أبو غالب الزراري

54

رسالة في آل أعين ( محقق )

113 و 126 و 127 ] . وروى النجاشيّ بطريق المؤلّف عنه عدّة كتب ، ككتاب جعفر بن بشير ، في رجال النجاشيّ ( ص 119 ) رقم [ 304 ] وكتاب العيص بن القاسم في رجال النجاشيّ ( ص 302 ) رقم [ 824 ] . وانظر رجال النجاشيّ ( ص 219 ) رقم [ 573 ] . 9 - عبيد اللّه بن أبي زيد ، أبو طالب ، الأنباريّ ، الواقفيّ ( ت 356 ) : قال عنه المؤلّف : كنت أعرف أبا طالب أكثر عمره واقفا ، مختلطا بالواقفة ، ثم عاد إلى الإمامة ، وجفاه أصحابنا ، وكان حسن العبادة والخشوع . ذكره النجاشيّ في ترجمته من رجاله ( ص 232 ) رقم [ 617 ] ، ونقل عنه المؤلّف في الرسالة ، الفقرة [ 7 / د ] . 10 - عليّ بن الحسين ، أبو الحسن ، القمّيّ ، السعدآباديّ . عبّر عنه المؤلّف بقوله : « مؤدّبي » وروى عنه في الثبت برقم [ 14 ] وهي رواية كتب البرقيّ أحمد بن محمّد بن خالد . وقد رواها بطريق المؤلّف عنه ، كلّ من الشيخ الطوسيّ في الفهرست ( ص 42 ) رقم [ 65 ] والنجاشيّ في رجاله ( ص 77 ) رقم [ 182 ] . كما وقع في طريق المؤلّف إلى عدة كتب ، مثل : كتاب محمّد بن خالد الأشعري ، القمّيّ ، في رجال النجاشيّ ( ص 343 ) رقم [ 925 ] . وكتاب محمّد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي ، في رجال النجاشيّ ( ص 362 ) رقم [ 973 ] . وكتاب محسن بن أحمد القيسي مولاهم ، في رجال النجاشيّ ( ص 423 ) رقم [ 1133 ] . وكتاب نشيط بن صالح بن لفافة العجليّ مولاهم ، في رجال النجاشيّ